「第８番熊谷寺」
　「第９番法輪寺｣
　「第１０番切幡寺｣
　「第１１番藤井寺｣
　　歩行距離：２１．４Ｋｍ、歩数：３６,８０７歩　宿泊：旅館吉野

　　　
安楽寺宿坊の朝食　　　　　　　　　　第7番十楽寺鐘楼門

朝8時15分頃には第８番熊谷寺に到着しました。朝早い札所は大変空いていたので順調に参拝を終えることが出来ました。熊谷寺は山合いの谷にあるお寺ですが境内が広々としていて大変立派なお寺なのでびっくりしました。ここから次の第９番法輪寺まではずっと下り坂なので法輪寺にはあっという間に着いた感じでした。法輪寺門前の茶屋には可愛らしい子犬（黒のレトリバーで生後２ヶ月ぐらい）が放し飼いで飼われていました。店のおじさんにに名前を聞くと「九ちゃん」だと教えてくれました。第９番法輪寺から貰われてきたのだそうです。これから第９番札所のマスコットになるのではないでしょうか。

　　　　
熊谷寺の立派な仁王門　　　　　第９番門前の「九ちゃん」　

法輪寺から第１０番切幡寺への遍路道は法輪寺から西に向かって伸び、再び北側の山腹を登る坂道となっています。この寺に行き着く手前最後の「３３３段」の急な階段は非常にきつかったです。参拝客用の駐車場は階段の下にあるので車で遍路している人も歩かなければなりません。山の中腹にある寺は行くのは大変ですが、この時期の里山では「ウグイス」が既に非常に鳴き方が上手になっていて息の長さを競うように鳴いていて楽しませてくれます。

　　　
第９番法輪寺本堂　　　　　　　　　第１０番切幡寺の階段

切幡寺から下った辺りで１２時になったのでお昼を食べる場所を探しました。街道沿いに大きな「うどん屋」がありましたが、昨日の失敗がまだ記憶鮮やかだったので今日はうどんはやめて置くことにしました。遍路道沿いにある小さなスーパーで弁当でも買おうと入ったところ、店内の隅で一人の遍路さんが腰を下ろして食事をしていました。そのスーパー入り口近くには小さな接待コーナーが作られていて、そこでお茶のお接待がありスーパーで買った物を食べることが出来るようになっています。私も「稲荷寿司」と「ブルーベリーパン」を買いお茶のお接待で頂くことができました。

スーパーのおばさんは稲荷寿司にはお茶、パンにはコーヒーだといって別々に作ってくれました。接待場所にはお友達だというもう一人の「おばさん」がいました。このおばさんが店を出て行った後にお店のおばさんが話してくれたところに依ると、その出て行った「おばさん」は切幡寺の麓の「うどん屋」の女将さんだったのですが一緒にやっていたご主人が亡くなったのでうどん屋さんを止めたのだそうです。今は９０歳になるおばあさんとの二人暮らしだとのこと。切幡寺に向かう参道には看板があるものの営業をしていない「うどん屋」さんがありました。この小さなスーパーは「十川商店」という商店でした。

第１０番切幡寺から第１１番の藤井寺までは９．３Ｋｍの長丁場です。１０番切幡寺までの寺は吉野川の北側にありますが第11番藤井寺は吉野川の南側にあり、遍路道は吉野川を渡って徳島の平地を南北に縦断していくることとなります。「十川商店」から藤井寺までは８Ｋｍ以上あるのですが、途中に手頃な休憩場所がなかったので結局休まずに歩いてしまいました。この間遍路道は吉野川の堤防内を歩くコースがあります。そして吉野川に掛かっている有名な「川島橋」を通過していくことになります。この橋は川の水量が増した時には水没してしまう橋です。水没したときに水の圧力で欄干・手摺が壊れてしまいますから最初からこの橋には欄干・手摺はありません。

　　　
私の遍路姿　　　　　　吉野川堤防内の遍路道

藤井寺では私が参拝を始めた直後に大規模な団体遍路２組が到着しました。添乗員の方が「納経帳」を山ほど抱えて納経所へ急いで行きました。これは暫く時間がかかると思い、参拝を中断してベンチで暫く休むことにしました。団体遍路の方は大勢で声を合わせて「般若心経」を唱えるのでその横で別にお経を読むことは殆ど困難です。休んでいると団体遍路は間もなく居なくなり境内は驚く程静かになりました。それからゆっくりと参拝しました。藤井寺にはその名のとおり藤棚があり見事な藤の花が咲いていました。

　　　
藤井寺仁王門　　　　　　　　　　　　　藤井寺の藤棚

この日の宿は藤井寺からほど近い「民宿吉野」です。民宿吉野は場所が便利で歩き遍路に理解があるということで歩き遍路の間では大変人気があるようです。町からは少し離れていますが自転車を貸してくれるので買い物もできます。私も自転車を借りて町中のローソンまで買い物に言ってきました。歩くより自転車の方がずっと楽だということを改めて実感しました。明日は「第１２番焼山寺」に向かう厳しい山道が待ち構えています。コンビニで「おやつ」を買うことができました。民宿吉野の夕御飯で焼山寺への遍路道についての話題が豊富でした。昨日「安楽寺」で一緒だった「南さん」と「浜口さん」が一緒でした。ベテラン浜口さんからは山登りに関しての薀蓄をたっぷりお聴きしました。

旅館吉野の晩御飯

「旅館吉野」から
　「第１２番焼山寺」　
　「鍋岩荘」まで
　　歩行距離：１６．８Ｋｍ　歩数：３０，８８８歩　宿：鍋岩荘

旅館吉野を０６：４５分に出発して、昨日参拝した第１１番藤井寺本堂脇の上り口から焼山寺までの急峻な山道に挑戦です。山の中の遍路道沿いにはコンビニなどありませんから、お昼御飯として旅館吉野に「おむすび二つ」を頼んでおきました。この遍路道には６箇所の「遍路ころがし」と呼ばれる急坂があります。そうした急坂を含め第１２番焼山寺まで１２．９Ｋｍあります。普通の人が歩くと６時間かかるというコースです。そして「焼山寺から３．４Ｋｍ山を下ったところに今日の宿の「鍋岩荘」があります。

　　　
　　　　　旅館吉野の朝食　　　　　　　　遍路ころがし」の始まり

藤井寺から「焼山寺」までの約１３ｋｍの遍路道沿いには３つの「庵」があります。藤井寺から最初の休憩所「長戸庵」までの道程は３．２Ｋｍ、「長戸庵」から次の「柳水庵」までが３．４Ｋｍ、「柳水庵」から次の「浄蓮庵」までが２．２Ｋｍです。「浄蓮庵」から「焼山寺」までは４．１Ｋｍです。藤井寺の標高は４０ｍ、焼山寺の標高は７００ｍなので６５０ｍ強登ることになります。

○藤井寺（Ｈ  ４０）ー長戸庵（Ｈ４４０）　道程３．２Ｋｍ　標高差４００ｍ　ずっと登り。
   ○長戸庵（H４４０）ー柳水庵（H５００）　道程３．４Ｋｍ　標高差６０ｍ、途中標高５４０ｍの峠通過
   ○柳水庵（H５００）ー浄蓮庵（H７４５）　道程２．２Ｋｍ　標高差２４５ｍ　ずっと登り。
   ○浄蓮庵（H７４５）ー焼山寺（H７００）　道程４．１Ｋｍ　標高差▲４５ｍ途中標高４００ｍの谷通過

最初から急坂連続なのでこのコースに初めて挑む遍路には大きな試練となります。最初の休憩地「長戸庵」には８時１５分過ぎにに到着しました。この３．２Ｋｍの坂道を通過するのに１時間３０分かかりました。焼山寺まの遍路道沿いにある３つの「庵」は全て廃業となっています。二番目の柳水庵はつい最近（と言っても数年前）まで営業していたとのことで遍路の中にはそこに泊まった経験のある人も多くいます。長戸庵・浄蓮庵は相当以前から営業停止となっているようで建物の朽ち具合はひどいです。この３箇所は山道の中で貴重なトイレ休憩場所となっていますが利用するのが憚られるほど傷んでしまっています。女性遍路には大変厳しい状況となっています。

　　　
長戸庵　　　　　　　　　　　　　　　柳水庵

四国遍路道を世界資産に登録しようという動きがあるようですが、歩き遍路のサポート設備であった遍路道沿いの「庵」がどんどん廃屋化していく状況は、遍路文化の伝統的価値が損なわれてしくことを意味していて、世界遺産登録への大きな障害となっていくと懸念されます。山の中の遍路道にある「庵」は季節で極端に増減する遍路客だけを相手にして宿泊施設を維持するのは難しくなっていることは事実だと思います。歩き遍路の数はブームの時代に比べると大分減ってきているようです。

一方で「庵」と対照的に札所となっている「寺院」には納経料はじめかなりお金が入るらしく、建物を改装したり増築したりする寺院は幾つもあるようです。歩き遍路は減っても「観光バス」や「マイカー」での遍路の数は着実に伸びているように思えますから札所は駐車場を整備したりしてそういう遍路客への利便を考えるようになるのでしょう。高速道路を初めとする道路整備・便利な場所に設置される「奇麗なトイレ」完備のコンビニは益々車の便を良くしていきます。

更に遍路道途中にある遍路用民宿の営業にも大きな問題が発生しているようです。運営者高齢化のために「歩き遍路」に親しまれてきた有名な民宿がどんどん閉鎖されています。海釣り、海水浴等も取り込める立地にある民宿はまだ存続可能なようですが、昔ながらの遍路相手の民宿は継続が非常に難しくなっているようです。もっとも歩いて遍路する側も考えるべき事はあると思いました。お尻洗い便座付ききトイレが欲しいとか、温泉があったほうが良いとか贅沢を言わないようにすべきだと思います。民宿運営者としては設備更改したのは当然だと思いますが、歩き遍路だけでは資金回収は難しいと思われるのです。

「柳水庵」には９時３０分頃到着しました。長戸庵から柳水庵への道はそれほど険しくは無いので１時間で歩くことができました。柳水庵にはまだ宿泊できる「建物」が残されています。この建物が手入れされずにどんどん朽ち果てていくのは非情に残念です。「浄蓮庵」には１０時４５分頃に到着しました。この区間は坂道ではありますが整備された車も通れる道が殆どなので比較的快適に歩けました。「浄蓮庵」から「焼山寺」までの区間ではいったん標高４００ｍの谷まで山道を下り、再び標高７００ｍの「焼山寺」に登ることになります。ここの登り坂も結構険しく焼山寺へのっ最後の難関となっています。

　　　
　浄蓮庵の一本杉　　　　　　途中で見かけた「雪餅草」

「第１２番焼山寺」には午後１時少し前に到着しました。６時４５分に吉野を出てから６時間余りかかりましたので標準的時間の範囲内であったと思います。長らく人間ドックで指摘されてきている「不整脈」が悪さをしないか注意して歩きましたが、６０歳直前の身で標準的に歩くことができたということは健康である証拠だと思います。

「焼山寺」には宿坊があります。午後１時に到着すればそこに泊まらずとも山を下ってもっと先の遍路宿まで辿り着く事が出来ます。ここの宿坊は「焼山寺」の「奥の院（１．４Ｋｍ先）」を参拝する人には便利な宿となっているようです。「歩き遍路」には「折角焼山寺まで来たのであるから奥の院を是非参拝したい」という人と「まずは八十八札所を優先に歩こう」という人が居て、後者の人等が焼山寺宿坊を利用するようです。更に焼山寺から「第１３番大日寺」に行く遍路道には「玉ケ峠」を通る最短ルートと「神山温泉」を通る迂回ルートがあります。時間に余裕があれば焼山寺宿坊に泊まり「神山温泉ルート」を経由してじっくり遍路をすすめてみるのも面白い経験だと思います。

　　　
焼山寺仁王門　　　　　　　　　　　　　杖杉庵の銅像

今日の宿は焼山時から３．４ｋｍほど下った鍋岩荘です。ここは「住友産業」の保養所だったようですが、今では歩き遍路の間では有名な名物宿となっています。「住友産業」というのは大坂にある折り畳み座椅子を製造するメーカーのようです。焼山寺から鍋岩荘に向かう遍路道沿いに「杖杉庵」があります。「杖杉庵」は「遍路の元祖」と称される「衛門三郎」を祀った庵です。「衛門三郎」は自分の非礼を償うため「弘法大師」を探すために四国八十八箇所札所を２０回歩き回り、２１回目で漸くこの地で大師に巡り合うことができました。大師は衛門三郎を許しましたが衛門三郎はここで亡くなってしまいました。大師は衛門三郎をここで葬り「杖」を墓標としたのでしたが、やがて杖は根を張り枝を伸ばして杉の大木に成長したのだそうです。歩き遍路にとってはとても大切な場所だと思います。

「鍋岩荘」には３時に到着しました。早く着く事ができたのでゆっくり風呂に入り洗濯をしました。午後５時に町内放送で「夕焼けこやけ」が流されましたが、その音楽に合わて近くで犬が遠吠えを発したので鍋岩荘には番犬が居ることがわかりました。声の主は雑種の「ぼ てち君」で大変人なつこい犬でした。この日の鍋岩荘と昨日の吉野でも夕食に独特「汁物」が付いていました。鍋岩荘の方に聞いてみたところ、徳島郷土料理の「そばごめ」という汁でした。具として「ソバの実」が沢山入っています。チキンスープ仕立てで鶏肉も入っています。「かまぼこ」も入っていてお正月料理のようでした。

　　　
鍋岩荘番犬「ボテチ」　　　　　　　　　　　　鍋岩荘の夕食　

「鍋岩荘」から
　「第１５番国分寺」
　「第１４番常楽寺」
　「第１３番大日寺」
　　歩行距離：２２．６Ｋｍ　歩数：４３，８１３歩　宿：大日寺宿坊

鍋岩荘を７時１５分に出発しました。徳島県遍路道の難関だとされる「焼山寺」登りを終えた安堵感のせいで少しノンビリしてしました。鍋岩荘から次の札所「第１３番大日寺」までは遍路ルートには「距離は長いけれど緩い下り坂が続く神山温泉経由の道」と「距離は短いものの玉ケ峠越えの険しい道」の二つがあります。私は距離の短いルート(約１７Ｋｍ）を選 びました。しかしこれが結構厳しい山道で、いきなり急峻な上り坂が数Ｋｍ続きました。しかしこの坂道頂上の「「玉ケ峠」を越えてしまうと後は緩やかな下り坂とアスファルトで舗装されたなだらかな道が続きました。

　　　
鍋岩荘の朝食　　　　　　　　　玉が峠後の快適な下り道

昨日は急坂を降りる場面で慎重にゆっくりと降りてきたのですが、ゆっくり下る場合と少しスピードを上げて下るのとでは膝への負担がそれほど変わらないことに気づきました。それならば膝への負担を増やさないように足（膝）をできるだけ上げないで（忍者のように）小走りに降りるとスピードがだせることになります。位置エネルギーを無駄にしないで足への負担を最小限にして早く歩けば効率があがるだろうととの素人考えです。「坂登り」は根性ですが「坂下り」は工夫次第でいろいろな歩き方ができることが分かりました。

　　　
鮎喰川を降りていきます　　　　　　　　神山地区の遍路小屋

山道からいったん谷に降りてしまうと、後は谷を流れる「鮎喰川」に沿った舗装道路の道です。ここはひたすらがんばって歩くだけです。道の片側には「鮎喰川」がずっと続いています。何人かの方に「鮎」は釣れるのか聞きましたが、鮎漁解禁日は６月１日だそうですが、最近では「サギ」と「鵜」が飛来して解禁日の前に「鮎」を食べてしまうのだとグチをこぼしていました。

遍路道が通過する「阿川地区」という場所を通ったときに非常に興味深いものに出会いました。その集落では街道に沿った多くの家屋の前に等身大の人形が飾ってるあのです。多くは老人の人形ですが、孫と思われる子供と並んで居る人形もあります。人形はそれぞれが非常に「優しい」表情をしています。人形の飾っている家の隣の家の人が偶々戸外に出ていたのでこの人形のことを聞いてみました。

このあたりの集落でボランティアが等身大の案山子（人形）を作り初めたということですが、阿川地区では写真を基にして最近亡くなった方に似せた人形を作るようになったのだというこのです。その人の隣の家の人形は亡くなったの「お婆さん」に似せた人形を作ったとのことでした。お年寄りの人形はモデルが生前にきていた服やら帽子をそのまま身に付けているのだそうです。遍路道を歩いているとお墓を自宅敷地に隣接して作っている家が多い事に気づきます。先祖の墓を自宅近くに作り、事ある毎にお参りできるようになっているようです。亡くなったお年寄り人形もそんな風習の延長なのかもしれません。

  　　
阿川地区の人形　　　　　　　　神山地区の畑の中の古墳

比較的順調に歩くことができたので「第１３番大日寺」には相当早く付いてしまいそうなこととなりました。時間がもったいないので、少し遠回りして「第１５番国分寺」と「第１４番の常楽寺」を先に参拝することにしました。そのために県道を途中の「入田春日橋」で折れて遍路道から外れ「第１５番国分寺」に向かいました。国分寺に行くと中で軽トラを運転してきたおばさんがわざわざ軽トラで追いかけてきて「八朔とレモン」を接待してくれました。

既に国分寺近くまできていたので、軽トラのおばさんに辺りの地理を聞いてみました。田植え前で水の張ってある田圃の中のこんもりした小山は古墳だと教えてくれました。また近くの山の山頂に「雨乞い神社」があったとか、この辺りが昔等から古い言い伝えが沢山ある場所だということを教えてくました。奈良飛鳥、吉備、信州上田、府中の国分寺など何カ所か国分寺のある場所を知っていますが、この阿波国分寺も奈良飛鳥と似たような雰囲気を持っていると思いました。奈良時代に国分寺の場所の選定した人達はよほど奈良飛鳥の雰囲気が好きだったのだと思われます。

第１５番国分寺の少し北側で遍路道に戻り「国分寺、第１４番常楽寺、第１３番大日寺」の順序で参拝していくことにしました。これが所謂「逆打ち」 です。距離は短かったですが「逆打ち」の難しさを実感しました。遍路道には数十メートルおきに「遍路道」の標識がありますが、この標識 の殆どは「順打ち」遍路に見やすい場所にあります。標識に従って「順打ち」で進んでいくと間違えない交差点も「逆打ち」には 標識が見つけ難く間違えやすくなります。何回か道を間違えて大分時間をロスしてしました。

第１５番国分寺は創建当時は七重の塔があったという立派なお寺で現在のお堂も何となく格式があるように思えました。今は徳島市内からは遠い場所にありますが、嘗てはこの国分寺を中心に官庁建物が沢山ありました。国分寺の北側には「阿波史跡公園」があります。国分寺の北側にある「第１４番常楽寺」は境内の敷地が「流水岩」といわれるデコボコした岩盤で出来ています。こういう場所に寺を作るのは珍しいです。

　　　
立派な国分寺本堂　　　　　　　　　　常楽寺のデコボコな境内

第１４番常楽寺から第１３番大日寺までの遍路道を逆に歩くのは大変でした。途中遍路道が分からなくなっ てしまったのでサクランボを採っていたおばさんに道を教えていただきました。このおばさんは「サクランボを食べていきなよ」とお接待でしてくれました。そのサクランボの木は子供が食べるのに丁度良いような高さの場所に多くのサクランボが熟していました。粒は小さいですが真っ赤なサクランボは大変美味しかったです。

このサクランボの家からそれほど遠くない家の庭には珍しい動物が飼われていました。遍路道に近い庭の一角に犬用のケージがあるのですが檻の中には猫とも犬とも違う動物が飼われていました。直感は「たぬき」でした。丁度この家の奥さんが玄関から室内に入ろうとしているところだったので、急いで檻の中の動物は「たぬき」かどうか聞きました。予想通り「狸」 。丁度外に出ていた家の方に話を伺いました。名前は「タンコ」で雌雄不明。首に散歩用のチェーンをつけて散歩もさせているのだそうです。 「第１３番大日寺」では家の庭に１０匹近くの「模様様々、大小様々」の猫が群れている光景に出会いました。近くには餌を入れるトレイがいくつかあります。その家の人は相当猫好きな人に違いありません。猫ものびのびしていました。

　　　
「お手」をする「タン子」　　　　　　　　　　のんびり猫

この日の宿「第１３番大日寺」では夜の「お勤め」はありません。その代わりに 翌日朝６寺から住職様のお話を聞く「朝のお勤め」あるとのこと。有名な韓国舞踊の大家の女性住職がどんな話をしてくれるのか楽しみです。夕食でテーブルが一緒になった三重県からきっと家族連れのお遍路さんから貴重なお話えお聞きました。この一家３人は車で遍路していて８８カ所札所は当然として別格２０寺院も何回か回っているという強者です。今回は娘さんを連れての特別編で「別格第３番慈眼寺」を参拝してから住職の話で有名な「大日寺」に泊まりに来たとのことでした。「別格３番慈眼寺」には「穴禅定」といって暗闇の洞窟の中を通り抜ける有名な場所があるということです。蝋燭一本で５０分程洞窟を潜っていくのだそうですが、洞窟が狭く且つくねっているので通常では経験できないスリルを味わえるのだそうです。初めてだったという娘さんも大分感動していました。

　　　
ご朱印受領（住職のお父さん）　　　　　　　　大日寺の夕食

その「別格第３番慈眼寺」は八十八箇所を巡る遍路道から数Ｋｍ離れているので「歩き遍路」には非常に行き着くことが難しいということです。この 家族の話を聞いて私も行きたくなりましたが、地図で見るかぎり相当無理をしないと行けそうにありません。そこに行くには明後日の予定えを修正する必要があります。その後の宿も既に手配してあるので行くことは無理だと判断しました。

「第１６番観音寺」
   「第１７番井戸寺」から徳島市内
　「ピッツェリアスガッチー」で夕食（往復２Ｋｍ）
　　遍路歩行距離：１６．１Ｋｍ　歩数：３８，２２４歩
　　宿：徳島市二軒屋オリエントビジネスホテル

第１３番大日寺の朝の「お勤め」はファンがいるだけあって非常に面白いものでした。読経の後でご住職の講話がありました。ご住職は韓国伝統舞踊の一人者であり、 四国公演の際に先代大日寺住職に見初められて前住職と結婚することになったそうです。ところが結婚 の８年後に先代住職が突然亡くなられたため、急遽大日寺住職を引き受けることになったのだそうです。その時住職はまだ日本語を十分に話せなければ漢字も読めない状態 であり、幼い子供と一緒に韓国に戻って韓国で暮らすことも考えたそうですが、大日寺を改築するために先代住職が銀行からお金を借りた借金がまだ１億円以上残っている 大切な時期であったので、大日寺経営の責を引き受けることにしたのだそうです。

ご住職の自己紹介に続いて「家族への感謝」と題のお話がありました。日本人は家族どうしでは「感謝」を言葉に出すことは少ないのではないか。家族の間でも「ありがとう」と感謝の言葉を掛け合うことは非常に大切なことだと話されました。韓国の人間国法級の舞踊家だというご住職は大変若々しく非常に勢力的な方です。日韓関係がギクシャクしていることにも少し触れられて両国民の相互理解に少しでも貢献できればと話されていました。但し、「家族間の感謝の言葉」など関して、韓国の人々から見ると「日本人」が「シャイ」に見える事が良く分かりました。日本人の感情を表に出さない態度は韓国の方からすると少し物足りなく思えるのだと思いますし、韓国人の直截的な感情表現は日本人からすると少し不躾に見えるのだと思います。難しいところです。

　　
大日寺の朝食　　　　　　　　　　　　　ご住職との記念写真

大日寺を７時３０分に出発し昨日来た同じ道を辿りました。「逆打ち」ではなく「順打ち」においては遍路道を示す案内が非情に分かり安い場所にあることを再確認しました。「第１４番常楽寺」、「第１５番国分寺」 は昨日参拝を済ませているのでそこは素通りして「第１６番観音寺」に向かいました。 国分寺からは道は整備されていて観音寺には午前９時には到着することができました。観音寺北東でＪＲ徳島線を渡り、「第１７番井戸寺」に参拝しました。井戸寺は徳島市街地に近く平坦な場所にあります。これまで山間の遍路道を歩いてきたので街中の遍路道はとても新鮮に感じました。

　　　
観音寺の鐘楼門　　　　　　　　　　井戸寺の「井戸」

「第１６番観音寺」、「第１７番井戸寺」には多くの遍路が参拝していたのですが、遍路道の私の前後には歩き遍路の姿は全くありませんでした。昨日まで前に行ったり遅れたりしていた歩き遍路達は 既に先の方まで行ってしまったのかもしれません。 今日は「井戸寺」参拝の後「徳島市内」に入って「寄道」をすることにしていました。実は郵便局のキャッシュコーナーでパスワードを３回間違え口座にロックがかかってしまたのでした。今日から連休なので郵便局でロック解除手続きができるのは連休明けの６日となってしまいます。仕方が無いのでクレジットカードでキャッシングするために四国４県で唯一のセゾン窓口のある徳島駅前の「そごう」に寄ることにしたのでした。また徳島駅から少し東に行った場所に「真のナポリピザ協会認定」のピッツェリア「スガッチイ」があるということを調べていたのでそこでナポリピザを食べようと考えていました。

徳島駅前「そごう」周辺の道には派手な格好（コスプレ）をした若者が沢山集まっていました。５月３日から５日まで全国のアニメファン・コスプレファンが徳島に集ま る「マチ・アソビ」というイヴェントが行なわれていたのでした。ゲストとしてアニメの声優さん、子供向け番組主人公を演じる俳優さん を向えています。集まっているのはテレビやマンガのキャラクターのコスプレを趣味とする人、そしてコスプレしている人達の写真をカメラで撮ろうという写真マニア です。奇抜な格好をしているコスプレファンの中にあっては。白装束で菅笠を被る「歩き遍路」は全く目立ちませんでした。 このイヴェントのお陰で徳島市内の宿泊施設は殆どが満員状態なので、徳島から二駅目二軒屋駅前にあるビジネスホテルを漸く確保できたのでした。

 無事にお金を降ろしてから、「ピッツェリア・スガッチー」へランチが食べられるかどうか電話したのですが、生憎ランチは予約で一杯だというので夕方５時３０分からの夕食を予約しました。 昼食はピザの代わりに「徳島名物の徳島ラーメン」を食べる事にしました。 一旦今日のホテルまで歩くこととして、二軒屋に行く途中の「両国」という徳島ラーメン屋さんで徳島ラーメンを頂きました。非情に濃厚なスープで美味しかったです。生卵無料で濃い目のスープに生卵を入れると 一層まろやかになりました。

　　　
二軒屋駅構内の看板　　　　　　二軒屋のホテルオリエント

今日の宿は徳島から南に走るＪＲ徳島線の二つ目 の駅「二軒屋」というところにあります。二つ目といっても駅間が短いので歩いても大した距離ではありません。駅前にある「オリエントビジネスホテル 」はかなり古く宿泊料金は非常に安いホテルです。一泊朝食付きで４６００円。徳島市内の主なホテル・旅館は連休のイベントで一杯なのに、空いているということは「相当な」ホテルだとは予想していましたが、駅前で近くのスーパー・薬局のある便利なホテルでした。

必要な品物の補充を終えてからピザ屋さんい向かいました。一度ＪＲ徳島線に乗って徳島駅に出て「徳島土産」を買って埼玉に送りました。今回の遍路は高知まで行く 予定なので徳島土産は持って 歩くことはできません。遍路においては不要と分かった荷物や特産物の土産などはさっさと送ってしまいできるだけ身軽で歩くことが大切だと痛感しました。ピザ屋さんは駅前ロータリーからフェリー乗り場行きのバスに乗って行き 、バス停から少し歩く距離にあるのですが「多少の歩き」は全く苦になりませんでした。

　　　　
美味しかった徳島ラーメン　　　　　スガッチィのマルゲリータ

　「スガッチィ」のマルゲリータピザは「トマトソースの美味しさ」 に特徴があると思いました。さすがに「認定店」だけあってレベルの高いマルゲリータでした。帰りは徳島駅まで歩きＪＲで徳島駅から二軒屋まで移動しました。 駅前の「そごう」で現金を調達するやら「ピッツェリア」でマルガリータを食べるやらで「半日」遅れてしまいました。これまで一緒になあったお遍路さんはずっと先に行ってしまったようです。

朝食はオリエントビジネスホテル２階レストランで頂いたのですが、このレストランの朝食がホテル設備の「シャビー」さとは 対照的に美味しかったことに驚きました。私は和食を選んだので味わえなかったのですが、洋食コースには何とサイフォンで作る本格的なコーヒーが付いているのです。店の中央にコーヒー用のサイフォンが３つセットされていて手際よくコーヒーが準備されていました。 西日本では珍しい納豆付きの和食も十分美味しかったです。

　　　
オリエントビジネスホテル朝食　　　　　　国道５５号線沿いの奇麗な休憩所

朝７時２０分に宿を出発しました。この日は久しぶりに朝から小雨が降っていました。カッパを着るほどではなく菅笠 を被ればで凌げる程度の雨でした。今日は徳島市内を南北に通過していく平坦なコースなので多少の雨は大丈夫です。天気の崩れ が今日一杯で終わって明日回復すればラッキーです。明日は「第２０番鶴林寺」・「第２１番太龍寺」の二つの山中にある寺を順に参拝するコースとなり 遍路道は山道となります。

徳島市内の遍路道は国道５５号線がメインです。広い国道の側道を小松島に向かいます。国道両サイドの歩道は整備されていて歩きやすいですが車の騒音が煩く快適とは言い難かったです。「第１８番 恩山寺 」に向かう遍路道は「国道５５号線」から分かれて次第に山道となっていきました。昔は海岸線が山まで迫っていたのだと思いますが、細くなった遍路道沿いに源平合戦の折に源義経群が屋島の平氏を攻めるために摂津から船出して四国に上陸した場所 だという碑がありました。その後の遍路道沿いの幾つかの場所に義経に因んだ言い伝えのある場所がありました。

　　　　
義経上陸の碑　　　　　　　　　恩山寺の仁王門

第１９番立江寺の手前には「お京塚」という祠がありました。なんでも情夫と共謀して旦那を殺して捕まった「お京さん」が罪を償って改心して亡くなった場所なのだそうです。ま新しい「お京さん」の位牌 が置かれていて今でもお参りに来る人がいることが分かります。「お京」さんはどんな女性だったのか。私の今年の占いで「旅 では女性に気をつけなくてはならない」ことになっていることを思いだしました。今のところお京さんを始め女性にいろいろ世話になって助けられている感じ がします。正月の占いの託宣は感謝の気持ちを忘れるなということだと理解しました。

「第２０番立江寺」には１１時３０分頃に到着しました。立江寺は光明皇后（聖武天皇の后）の安産を祈願して建立されたという由緒があり、罪を犯して逃げてきた「お京」さんに説教して出家させたのもここの住職だったのだそうです。立江寺には宿坊があり昨日頑張って歩くとここまでたどり着くことができたのですが、ナポリピザのためにそれは断念したのでした。今日５月４日 は端午の節句の準備で立江寺近辺の和菓子店は忙しそうでした。立江寺門前の和菓子屋さんで柏餅をひとつ購入して食べました。徳島の この辺りでは「柏の葉」の代わりに「サンキライ（山帰来）の葉」を使うのだと店の方が教えてくれました。サンキライの葉は柏の葉よりも小さく中の餅を完全に覆うことはできません。

　　　
真新しいお京さんの位牌　　　　　　　　　立江寺仁王門　　　

第１９番立江寺から第２０番鶴林寺の麓の民宿金子までは１０．２Ｋｍの道程です。坂がきついということではないですが変化のない風景が続 くので退屈しました。立江寺近辺では食堂が休みお菓子屋さんしか営業していませんでした。仕方がないのでお菓子屋さんで 節句用の「お赤飯」を買って途中の休憩場所で食べました。

勝浦町の町に入ると遍路道沿いの家で武者人形を飾ってる家が何件かありました。雛人形を表に出して飾ることは良くありますが武者人形は珍しいと思いました。 道沿いの新聞販売店の方に話しを聞いたところ、昔は三月に雛人形を飾っていたようですが、町のボランティアが５月の連休には武者人形を飾ろうという取り組みを始めたのだそうです。雛人形ほど華やかではないですがゴールデンウィークなので観光客 向けの広告塔になっているようでした。

民宿「金子屋」は便利な立地なので遍路の中では有名な場所です。今日は歩き遍路６人、そのほかに自動車で回っているグループが宿泊していました。個人で回っているの遍路 の中の一人が慈眼寺（別格３番）に歩いて行ってきたと言っていました。行くだけで大変なので有名な「穴禅定」までは行かずに別格２０カ所の「数珠玉」だけを手に入れてきたとおっしゃっていました。今日は午後３ 時過ぎ宿に到着して、贅沢に１番風呂に入り洗濯も済ませました。

　　　
沿道に飾られた武者人形　　　　　　　　　　　　金子屋の夕食

　遍路さんどおしの話題は、宿舎（民宿・宿坊）のことと遍路道の様子に尽きます。昨日から徳島ではゴールデンウィークに合わせた 「コスプレイベント」が行なわれいるので市内の主要ホテルは予約が取れない状況なのですが、殆どの歩き遍路さんは徳島市内でどんなイヴェントが行われてい るのか全く知らず興味もないようでした。遍路に集中しているのだと思いますが少し寂し感じもします。土地の名物を知り、名産を食べ、その土地の人々を理解することも 遍路の楽しみだとは思います。

　　　
金子屋朝食　　　　　　　　　　　　　　完璧な遍路姿（金高さん）

「第２０番鶴林寺」には８時１５分過ぎに到着しました。遍路道の坂は半端ではなく険しいもので山道に階段が作られていま した。階段の無い山道だと歩幅を狭くして調節できますが、階段がついていると普通の歩幅でつい調子に乗って歩いてしまい直ぐに息が切れてしま います。長い山道なのでゆっくりと登りましたがそれでも１時間余りで登ることができました。遍路道の途中で これから登っていく「太龍寺山頂」を見渡せる場所を通りました。一旦降りることになる谷も見渡せました。

　　　
太龍寺への遍路道案内版　　　　　実際の道（かなり遠く感じます）

　鶴林寺には立派な三重塔があり、寺の名前の由来となっている「雌雄の鶴」の像が本堂の正面に据えられています。とても趣のある寺院だと思いました。鶴林寺から 勝浦川への下り道は傾斜がきつい場所もありま した。上り坂より下り坂の方が危険なので注意して降りました。勝浦川にかかる「水井橋」を谷底として再び太龍寺への上り坂となります。

　　　
鶴林寺の仁王門　　　　　　　　　　鶴林寺三重塔

「第２１番太龍寺 」には１１時過ぎに着きました。太龍寺は「西の高野」とも呼ばれる寺で趣があり大変美しい寺です。この寺近くまで「太龍寺ロープウェイ」が通じていてロープウェイが着く度に多くの観光客・遍路がやってきます。山頂付近にはレストランも宿泊施設もありませんから遍路はこのロープウェイを利用して麓まで降りて用を足すことが可能です。

この日は鶴林寺・太龍寺の二つの伝統ある寺院参拝のため、拝観の時間の余裕を見てスケジュールを組んだのですが、険しい山頂にあるため寺の敷地面積が限られているのでゆっくり拝観してもそれ程時間を必要としませんでした。太龍寺から約４Km下った場所にあるこの日の宿の「坂口屋」さんには２寺３０分頃到着し てしまいました。多くの遍路は「坂口屋」からさらに７Ｋｍ程度歩いて「第２２番平等寺」近辺に宿を取っているようでした。

　　　
太龍寺の仁王門　　　　　　　　　　　民宿坂口屋の晩御飯

私は遍路計画を立てる時に、一日どれくらい歩けるのか分からなかったので、比較的安全サイド に立って計画を組みました。今日で遍路６日めですが、私の脚力・体力は平均より勝っているように思えるようになりました。これからの行程は大凡の計画は立てているものの宿泊場所をまだ予約していないので、少しキツ めの計画に組み替え１日の移動距離をもう少し伸ばそうと決めました。今日の宿の「坂口屋」さんは遍路客にとても親切です。夕ご飯も非常に美味しかったです。

（追記）民宿「坂口屋」は今年（２０１５年）の夏の台風で被害を受けて９月１日をもて廃業されたそうです。一方「坂口屋」手前に既に廃業されたという「龍山荘」がありましたが真新しい看板がかかっていました。本当に廃業したのかどうか不明です。

今日は「第２１番太龍寺」下の民宿「坂口屋」から「第２２番平等寺」を経由して海岸に出て徳島県最後の札所「第２３番薬王寺」まで行きます。宿は薬王寺手前の「ウミガメ荘」を予約しました。今日の歩く距離はこれまでの中で一番長くなります。これから１日の歩く距離を長くしようと考えました。

「坂本屋」を６時４０分に出発しました。遍路道は途中のの「大根峠」まで登り道です。この峠までの坂道は大変キツかったです。その日の歩き始めに急坂があると、歩き始めは元気なのでつい歩きのテンポが上がってしまい急激に体力を消耗することが分かりました。歩き始めの坂道は無理をせず歩数を費やして心臓に負担がかからないようにしようと思いました。

大根峠を越えて下り坂になると遍路道は大変のどかの感じになりました。第２２番平等寺には８時２０分の到着しました。平等寺は山の麓にある寺院で本堂まで急な階段が続いています。納経所にはお茶の「お接待」がありましたし有名な「霊水」に因んだのかとても水を奇麗に飾っていました。こじんまりした寺院ですがとても清楚で心配りの行き届いた魅力的な寺院だと思いました。

　　　　
本堂と弘法の霊水　　　　　　　　　　　　楓とシンビジウム

　平等寺を後にするとひたすら徳島県南部の海岸を目指すことになります。海岸に向かう道はいくつかの尾根を越えるので上り・下りの坂道となります。登り坂で「山の峠」に差し掛かるととたんに風速が増すことに気付きました。峠が風の通り道となっているのです。峠を抜ける風を感じ始めた時にリュックを持ち上げて背中とリュックの間に隙間を作り風を通すと大変気持ち良いことが分かりました。峠は背中を冷やす絶好の場所です。

第２３番薬王寺への遍路道は途中で大きく二つの道に分かれています。ひとつは平等寺から国道５５号線に合流しそのまま内陸を走る国道５５号線に沿って日和佐まで行く道、もう一つは国道５５線から別れて県道２５号線にそって由岐まで南下しそこから海岸づたいに日和佐を目指す道です。私は海岸を通る道を選びました。海岸に近いといっても由岐から日和佐までの道は結構アップダウンのきつい道でしたが、やはり海が見える景色は素晴らしいものがあります。これから暫くは海沿いの遍路道が続くようです。

由岐の町の漁港には１２時少し前に到着しました。漁港では「テングサ」を乾している漁師さんがいるだけで、昼近くの漁港は基本的には閑散としています。近くのスーパーでパンを買ってここの漁港で昼食を食べました。由岐の町を過ぎると「田井ノ浜」という海水浴に絶好の砂浜があります。この砂浜を見下ろす遍路休息所では車遍路のカップルが休んでいました。私も田井ノ浜の写真を撮るためにその休憩所に登ったところ、彼等はこの辺の名物だというお菓子を接待してくれました。彼等二人は７年前の夏にもこの休憩所で野宿したのだと話してくれました。７年前はちょうど台風に遭遇しこの休憩所で宿泊して全身びしょ濡れになったのだと思い出話を聞かせてくれました。四国を襲う台風はさぞ強烈なのだろうと想像しました。

　　　
由岐の漁港　　　　　　　　　　　　田井ノ浜休憩所

　３時少し過ぎの今日の宿の「国民宿舎うみがめ荘」に着きました。ここでリュックサックを預かってもらい日和佐の町にある「第２３番薬王寺」に向かいました。薬王寺のある日和佐町は非常に伝統のある町で、阿波から土佐に通ずる街道の宿場として昔から繁盛していたようです。「薬王寺」に向かう参道には立派で門前町ができています。その一角に「さくら庵」と名付けられたその接待所（コミュニティセンター）がありました。そこは古い商家を日和佐町が貸し出しているのですが、マレーシアでの長期滞在から帰国したというご夫婦がつい最近始めた接待所だということでした。お茶とお菓子のご接待を頂きました。お遍路も含めて町の人気スポットに成長していって頂きたいと思いました。

「第２３番薬王寺」には午後4時に到着しました。薬王寺は大変大きな立派なお寺でした。 日和佐の町を見下ろすことが出来る山の中腹に「瑜祇塔（ゆぎとう）」があり遠くからも特徴的な姿を見ることができます。朝一番のお寺も良いのですが、１日の終わりの夕方の寺院は参拝客が少なくゆったりしていて気持ちが安らぐ感じがします。（追記）私が訪問した２０１５年５月時点で薬王寺宿坊は休業中だったのですが、２０１５年７月から営業を再開したようです。「国民宿舎うみがめ荘」も趣がありますが、薬王寺の宿坊に泊まることができればそれに越したことはありません。温泉施設も完備していてなかなか商売上手なお寺だと思います。

　　　
薬王寺仁王門　　　　　　　　　　瑜祇塔から眺める日和佐の町

　国民の宿「ウミガメ荘」の面している浜辺は「ウミガメ」が産卵にやってくる場所として有名です。５月２日の今年最初のウミガメの上陸が観測されたのだそうです。まだ 産卵の季節には早いのでく夜の監視は行なわれていないとのこと。産卵シーズンになるとこの「ウミガメ荘」に宿泊してウミガメ産卵シーンを見学する客が増えるのだそうです。「ウミガメ荘」の隣には「日和佐ウミガメ博物館 」があり広い水槽には沢山のウミガメが泳いでいます。ここに飼われているウミガメはそれ程大きくはありません。

　　　
うみがめ荘の夕食　　　　　　　　　　　ウミガメ博物館水槽のウミガメ
　

「国民宿舎ウミガメ荘」を朝7時に出発しました。晴れ上がって良い天気です。今日は一日中歩きなので歩き易いように「遍路グッズ」は全てリュックに入れ込みました。基本的には国道５５号線を歩くことになり、幹線道路沿いにはコンビニが所々にあるので食料・トイレの山道を長時間あるく時の心配は要りません。従ってしばしば美しい海を見ながらの快適な歩きとなりました。

　　　
ウミガメ荘の朝食　　　　　日和佐トンネル入り口

海部までの区間では３人の遍路と相前後しながら進みました。一人は奈良から来ているという遍路馴れしている若い男性。彼とは以前にも会ったことがあり、そのときは外国人の女性遍路（既に一周しているベテラン）と一緒でしたが今日は一人でした。彼女がどうしたのか聞いたところ、足の豆の肉刺（水膨れ）が酷いために「日和佐」で一日休養することになったとのことでした。この青年は歩きのペースが早く休憩も少ないのでズンズン進んで行きました。更にフランス人の男性（フィリップさん）と韓国人の女性（ノ・ウルさん）とも何箇所かで一緒になりました。フィリップさんは長期休暇を取って日本を回っているのだそうです。ノさんは学生で二回目の四国遍路だということでした。二人とも寝袋を担ぎ基本的に「善根宿」に宿泊して回っているという強者です。従って二人はかなり大きな荷物を背負っているので歩きのペースはゆったりしていました。

薬王寺から１５Ｋｍくらいの進むと牟岐の町がありJR牟岐駅には１１時３０分頃到着しました。駅を行き過ぎ牟岐警察署近くにある遍路休憩所はネットではかなり有名です。私がコンビにでオムスビを買って休憩所で食べようと「休憩所」を探していると後ろから「フィリップさん」と「ノさん」が追いついてきました。丁度お昼時だったので３人一緒に牟岐の休憩所で休ませてもらいました。休憩所では二人のおばさんが番をしていて大変親切に接待してくれました。お茶・お菓子を出してくれた後に「ゆで卵」を接待してくれました。今日は歩き遍路の数が少なく少し手持ちぶさただったようで我々３人が訪れると「待ってました」という勢いでした。この接待所は地域のボランティア３０人位が順番に面倒をみているとのこと。外国人二人（そして私も）は親切なお接待を受けて大変喜んでいました。こういう風習が残っていることが歩き遍路の人気を支えているのだと思いました。

　　　
牟岐休憩所　　　　　　　　　　　　　　　鯖太子手前の海岸の遍路道

　牟岐トンネルを過ぎると昔の遍路道は国道５５号線から別れて山道に入っていきます。遍路地図には「国道５５号線」を遍路道と指定してるのですが、実際には「旧遍路道」が多く存在しています。たぶん昔の遍路道は切り立つ岬の山沿いにくねっていたのだと思いますが、「５５号線」はトンネルを掘って「直線道」にしてしまっています。また「国道」は道の狭い昔からの街中を通らずにバイパス的に迂回しますが、旧道は街の中心地区を貫いています。複数の遍路道がある場合にはできるだけ旧道を歩こう考えて遍路道を選択することにしました。その結果この牟岐警察署から「鯖太子」までは殆ど旧道を通ることとなりました。旧道は海岸の岩場などをも通っていて高低差があり他の通行人のいない静かなものでした。 

　　　
海岸の遍路道　　　　　　　　　　　鯖太子

「鯖太子」には午後１時３０分頃到着しました。四国には「四国八十八箇所札所」のほかにも数多くの空海の足跡が残されていて八十八箇所に入っていない２０の寺院が集まって、１９６８年に創設されたのが「四国別格二十霊場」です。古くから歩かれている「四国八十八箇所」に準ずる札所とされていて、ベテラン遍路の中には八十八箇所と合わせて巡礼している方が多いように思えます。その別格札所の中でも「鯖大使」は「第２３番薬王寺」と「第２４番最御崎寺」を結ぶの７５．４Ｋｍに及ぶ遍路道上にあり、宿坊があって宿泊できるので多くの歩き遍路が立ち寄るようになっています。私も八十八箇所以外の寺院で唯一御朱印を頂いてきました。

　　　
落ち着いた海部の街並み　　　　　生本旅館の夕ご飯（豪華でした）

　今日の宿は「海部」に取りました。海部町は薬王寺から約２８Kmの距離にあります。後６Km程度歩くと「宍喰温泉」という魅力的な宿泊地があり、そこまで頑張って歩くことを考えたのですが、無理はやめて手前の海部で泊まることにしたのでした。「海部」の町は小さいながら趣のある町だと思いました。商店街には「ピアノ・楽器屋」さんがありました。この小さな町で楽器店がやっていけるのは大したものだと思いました。宿の生本旅館の入り口応接コーナにかつてお嬢さんが弾いていたのだというアップライトピアノが置いてありました。街道筋にはカラオケ店が多いことにもびっくりです。音楽（歌）が盛んな町なのだと思いました。生本旅館の今晩の遍路客は３人。神奈川、千葉、さいたま（私）からきた遍路でした。神奈川からの青年は今回八十八箇所を通しで全て回るとのこと、千葉からの女性は今日でいったん区切るのだそうです。今日で徳島県とはお別れになり明日はいよいよ高知県に入ります。  

海部の町を出発してまもなく左手にゆったりした風景が現れます。かなり幅広い海峡の向こうに長い島が横たわっているように見えます。しかしその島に渡る橋はありません。遍路道地図で確認すると海峡だと見えたのは「那佐湾」であり、島だと見えたのは細長い長い半島でした。「那佐湾」は数Kmに及ぶ深い湾でこの日は波は殆どなく大きな河口のように見えたのでした。

海部の町から６Kmの距離にある「宍喰」の町には８時１５分に到着しました。ここには「道の駅宍喰温泉」があり、となりには立派な建物の「ホテルリビエラ宍喰」があります。「道の駅宍喰温泉」の二階にも安く泊まれる３部屋の宿泊施設があるのだそうです。３部屋なので直ぐに予約で一杯になってしまいますが運が良ければ泊まれるとのこと。ホテルの豪華な風呂を使うことができるのだそうです。因みに今日は空きがあるとのことでした。「宍喰」はゴルフの尾崎３兄弟や昔の阪急の上田監督の出身地なのだそうで、物産館の一角には尾崎兄弟・阪急の上田監督を顕彰するコーナーがありました。「宍喰」が徳島県最後の街で、宍喰を過ぎるといよいよ高知県に入ることになります。

　      
立派な宍喰温泉　　　　　　　　　　いよいよ高知県入り

「宍喰」から８Ｋｍ位先に「東洋大師明徳寺」という寺院がありました。ここで少し休ませて頂きました。東洋大師には宿泊施設もあり歩き遍路にとっては有難い寺院ではあります。真言密教を実践するという少々生々しい感じの寺院でした。弘法大師に関する寺院でも四国には様々な形態の寺院があるのものだと感心しました。東洋太子には大きな犬が飼われていて休憩用の長椅子で堂々と眠っていました。名前は「弁慶」だということでした。

　　　
東洋大師境内　　　　　　　　弁慶君です

東洋大師を１１時３０分頃に出発したのですが、その先には休憩場所が殆ど無くて、コンビニで買っておいた「お握り」は遍路道沿いの「法海上人堂」で食べました。ここは「トイレと水がある」と看板に書かれてはいますが、かなり傷んでいて両方とも利用するには憚られるものでした。法海上人堂に到着したのは午後１時過ぎになっていました。こういう町から外れた場所では早め早めに休憩場所を確保すべきだとつくづく思いました。

更に一時間歩くと「佛海庵」という小奇麗な庵がありました。そこで昨日「牟岐接待所」で一緒になった「フィリップさん」と「ノさん」コンビに追いつきました。この日は天気が良かったので「テント・寝袋」などをこの庵の庭で干していたのだそうです。彼等は相変わらず「善根宿」「テント泊」で回っているのですが疲れた様子でした。フィリップさんは「足の筋肉が痛いし、そろそろ洗濯もしたい」とぼやいていました。「ノさん」にも疲れが見えていたので秘蔵の「アミノバイタル」をお接待しました。これで元気を取り戻してくれていれば良いのですが。ここから「室戸岬」まで野宿する場所を探すのは大変だと思います。その室戸岬では明日５月９日土曜日に第一回のトライアスロンレースが行われる有線放送アナウンスが案内していました。国道５５号線一部の車両交通は規制されるようです。

　　　
荒れた法海上人堂　　　　　　　小奇麗に整備された佛海庵

民宿「徳増」には午後4時に到着しました。午後４時でも遍路客の一番乗りです。他の遍路が苦労して歩いていることを想像しながら一番風呂に入り、ゆっくり洗濯できるというのは少し複雑な気持ちです。民宿「徳増」は名前の古さと全く違って建物は新しく非常に快適でした。「徳増」の名物は何といっても優しくて働き者で歩き遍路に人気のある「おばあちゃん」です。歩き遍路のことを十分に分かっているので痒いところに手が届くといった気配りです。宿泊する歩き遍路は各自のペースで朝の出発はバラバラなので朝ご飯もバラバラに食べることが多いですが、夕ご飯は基本的に宿泊している遍路客が一緒に食べます。名物おばあちゃんも話の輪に入って美味しくてとても楽しい夕食でした。

民宿「うらしま」から
　第２７番神峰寺まで（２５．９Ｋｍ）
　第２７神峯峰寺から下山（６．５Ｋｍ）
　歩行距離：３２．４Ｋｍ　歩数：５３，１９６歩　宿：ドライブイン２７

民宿「うらしま」さんの前の通りはバスも通る結構交通量のあるバス通りです。黒猫「うら」が交通事故に遭ったということも無理からぬことだと思いました。一階のレストランで朝ご飯を済ませて朝７時１３分のバスに乗ってキラメッセまで行こうとで出発しようと考えていたのですが、「うらしま」の奥さんが６時５９分のバスでも間に合うと言うのでついその言葉に乗って急いでしまいました。バスには無事に乗れたのですが、座席に腰掛けるときに吸水ストローをどこかに引っかけてしまったらしく、降りる間際にペットボトル給水器から水が漏れ出ていることに気づきました。飲み口が外れて床に落ちていしまっていたことに気がつき飲み口を拾ったのですが、二つあるチューブ固定装置の一つがリュックから外れて無くなっていることにバスを降りてから気づきました。チューブ固定装置は一つでも十分固定可能なので利用には支障がでませんが、バスに急いで乗ろうとして注意力が散漫になっていたことがこの失敗の原因です。やはり自分のぺースを守らないと不都合な事が起こると反省しました。

　　　
「うらしま」の朝食　　　　　　　　民宿うらしま正面

今日の遍路道の途中の公衆電話で５月１１日、１２日の宿を予約しました。事前に想定していた宿より少し先の宿を選びました。事前の想定では「自分の体力」に自信が持てなかったので「標準的な遍路」の一日に歩く距離をベースにして、今回の後半の高知県に入ってから体力不足でバテる可能性を想定して少し余裕を持った計画になっていました。しかし実際に歩いてみると、これまでの毎日の「長距離通勤」で歩く訓練ができていたお蔭だと思いますが、一日に歩く歩数を標準より少し多めにしても大丈夫なことが分かりました。体力不足に陥るのではなくて、逆に多めの歩数に身体が順応できるようになっているようです。今日の遍路道は国道５５号線を室戸市から一路北に向かっています。道はほぼ海岸線に沿っていて坂道は多くはないです。

「キラメッセ」から少し歩くと遍路道は「吉良川」の街に入っていきます。吉良川の遍路道沿いに「水切り瓦と白漆喰」の土蔵があちこちに見ることができます。吉良川は「伝統的建造物保存地区」に指定されています。室戸岬の西側は台風の通り道になっているのでこのような独特な建築が考案されたようです。また途中で土佐くろしお鉄道終点の「奈半利駅」を通過しました。奈半利駅は「ごめん・なはり線」の終着駅で「ごめん・なはり線」は奈半利駅と後免駅間４２．７Ｋｍを結んでいて、後免駅ではＪＲ土讃線に接続しています。「後免駅」からのＪＲ土讃線は「窪川駅」まで延びていて、その先は「宿毛」までやはり土佐くろしお鉄道の「中村宿毛線」が接続しています。まだ随分先ですが今回の遍路は「窪川駅」近くにある「第３７番岩本寺」まで行く予定としました。「窪川」から「高知」まではＪＲの特急列車で「約１時間」です。高知まで戻ればそこからバスか飛行機で首都圏に戻れます。

　　　
吉良川の土蔵　　　　　　　　　 「なはり駅前」

今日の宿は「とうの浜」地区の「ドライブイン２７」に取りました。「２７」というのは「第２７番札所神峯寺」の麓にあるとことから来ています。「とうの浜（唐浜）」地区には「ドライブイン２７」の他に「浜吉屋」「民宿きんしょう」の３件の宿泊施設があります。しかしドライブイン２７のお隣にある「民宿きんしょう」は営業停止になっていました。「きんしょう」は大規模な民宿で相当多くの遍路を泊めることができそうです。少し前の遍路情報（日記等）では歩き遍路の間で大変人気のある民宿でした。大規模な民宿は逆に運営が難しくなってきているのでしょうか。「民宿きんしょう」が閉鎖されてしまったので「とうの浜」の民宿事情は厳しくなってしまいました。一方かつて「とうの浜」には「坂本屋」という民宿があったとのことです。その坂本屋は「よさこい・かんざし騒動」で有名な、高知竹林寺の僧「純信」と駆け落ちした「お馬」が裁きの後に高知から追放となり、その唐浜の坂本屋で勤めていたのだそうです。この騒動が起こったのは１８５４年だそうです。それ程昔の話ではないのですね。

 　　　
ドライブイン２７　　　　　　　とうの浜の民宿案内

「道の駅キラメッセ室戸」から２２Ｋｍ程度歩いて、宿の「ドライブイン２７」にリュックを預け、そこから更に４Ｋｍ先の山中にある「第２７番神峯寺」を参拝しました。「第２７番神峯寺」までの往路は山登りだったので厳しいものでした。神峯寺は山の中腹にあるので境内が狭くところどころに階段があります。神峯寺の納経所は一番下に本堂・大師堂など参拝した後に回る順番になっているのですが、納経所が丁度空いていたので先に納経印を押してもらおうと思ってお願いしたところ、納経所には納経を済ませてからお出でくださいと冷たく拒否されました。歩き遍路に取り組むからにはそこまできちんと約束事に従うことが求められるとは思いますが、団体バス遍路の添乗員が御朱印帖や掛け軸を山ほど抱えて納経所に走り込む光景は幾つかの札所で目にしました。そういう団体に遭遇すると納経所でかなり待たされることになります。空いているのなら柔軟に対応しても良いのではと思われます。

神峯寺の山門

　　　　　　
神峯寺の大師堂　　　　　　　　　　　神峯寺　本堂

神峯寺からは来た道を戻るのではなく次の札所に向かって山間の遍路道を出来るだけ進み、国道５５号線に出てから「ドライブイン２７」にバスで戻ってくることにしました。結果としては神峯寺から更に６．５Ｋｍ程歩き国道沿いの「下山」というバス停まで進んでそこから今夜の宿に戻ってきたのでした。途中横浜から来たという「原田さん」に出会いました。原田さんとは「徳増」・「うらしま」と宿が一緒でした。７２才だという原田さんは、華奢な身体ながら山登りで鍛えた脚力と近代的遍路装備（くつ、リュック、水筒など）と常に早め早めに対応する用意周到さでどんどん進んでいます。私も原田さんを見習って夕方は宿に早く着くことを考えずに、時間と体力のある限り少しでも前に進んでおくという作戦を取ることにしたのでした。実はサングラスをした原田さんは「タモリ」そっくりなのです。私は原田さんは本当は「タモリ」ではないかと思っています。

　　　
ドライブイン２７夕食　　　　　　　　　宿のお祖母ちゃん

「ドライブイン２７」はレストラン、民宿、お遍路用品販売の店です。この「宿」はお婆ちゃんと娘さん（忙しい時に手伝いに来る）が運営しています。従って大勢の遍路客を扱うことはできません。宿泊場所は浜沿いドライブインとは別になっていて、少し離れた住宅に隣接する古い民家を活用しています。そこまでは「娘さん（といっても孫がいますが）」が車で送ってくれます。宿の建物は大変古くて狭いものでした。宿泊可能な部屋は二間だけで、トイレ・風呂は建物の外に別作りになっています。トイレの外に電気が付いていましたがトイレ個室には電気が無いので夜中に大変苦労してしまいました。今回の遍路でこれまで泊まった宿の中で古さ・不便さでは圧倒的に「Ｎｏ．１」です。最近の歩き遍路はこういう施設は好まないだろうなと思いました。しかし大変貴重な経験をさせてもらった思いました。「ドライブイン２７」の宿泊客は私一人のはずでしたが、夜になって若い学生風の遍路がふらっとやって来ました。食事の準備は出来ないようなので「娘さん」と一緒にスーパーに食事の買出しに出かけたようです。この宿が一杯だったときは「駅」にでも泊まれるような装備を背負っている若者でした。（彼とはこの後何回か会いました。追記）

次の記録はこちら